21.mental-illness-stigma-1-1152x759.png

منشا بیماری روانی چیست؟

[ad_1]

آیا تا به حال نام ادیپ را شنیده اید؟ فروید پادشاهی که پدرش را کشت و با مادرش ازدواج کرد، پس از نامگذاری او (عقده ادیپ) به او شهرت یافت. همین امر در مورد الکترا، شاهزاده خانمی که به عشق پدرش طمع داشت، صدق می کند. او دلیلی بود که فروید (عقده الکترا) را به نام او نامگذاری کرد.

شباهت اندیشه های روانپزشکی با اساطیر یونان صرفاً تصادفی نیست و اندیشه های فرویدی نیز فقط در میان آنها نیست، روانپزشکی و اساطیر یونانی (علم اسطوره ها و اسطوره های مربوط به خدایان و نیمه خدایان در میان یک قوم) با یکدیگر پیوند دارند.

چگونه می تواند درست باشد؟

روان‌پزشکی و اسطوره‌شناسی توضیحات رقابتی برای درد انسان ارائه می‌دهند، و خوب است که برخی از آن اسطوره‌های باستانی می‌توانند به ما در تعریف و درک برخی از اسطوره‌های مدرن که بر جهان امروز حاکم هستند کمک کنند.

یکی از افسانه های زمان ما این است که هر چیزی که بسیار قدیمی است منسوخ شده است. که بیماری های روانی در نتیجه عدم تعادل مواد شیمیایی در مغز رخ می دهد و داروهایی به نام دارو بهترین راه برای درمان آن هاست.

مهم است که یک چیز مهم را تشخیص دهیم: سطح مواد بیوشیمیایی با تغییرات خلقی در نوسان است، اما آنها اغلب نتیجه آن هستند، نه یک علت. (آندورفین شما به این دلیل بالا می رود که تیم شما گل زده است، نه برعکس.)

برخی از افراد امروزه به دلیل اینکه در واقع از بیماری های مغزی تشخیص داده نشده رنج می برند، بیمار روانی در نظر گرفته می شوند، اما برای برخی دیگر دلیل آن متفاوت است.

مشکل این است که تشخیص بیماری روانی بر اساس بررسی مغز و سطوح بیوشیمیایی نیست و بدون بررسی آنها نمی توان علل بیماری های روانی را اعم از علل بیولوژیکی و یا عوامل دیگر شناخت. در اینجا می توان از اساطیر استفاده کرد.

آیا تا به حال نام بیانسه را شنیده اید؟ پیامبری که توسط نهنگ بلعیده شد، داستان او در کتب مقدس ذکر شده است، اما احتمالاً از سخنان دیگران شنیده اید یا تصویر او را دیده اید یا حتی از داستان های کودکان.

در یونان باستان نیز افسانه ها به همین صورت بیان می شد، مردم در مورد رفتارهای عجیب و غریب داستان می گفتند، زیرا در حین انتقال آنها چیزی از داستان ها باقی نمانده است جز یکی دو جمله که با نام رفتار مرتبط است. از جمله این داستانها:

  • هرکول از جنگ برمی گردد و به طرف خانواده اش تیر پرتاب می کند و آنها را می کشد.
  • مده آ فرزندانش را می کشد.
  • اورستس صداها را می شنود و مادرش را می کشد.

در این نوع افسانه پردازی، ادیپ به سادگی تبدیل به «مردی می شود که پدرش را کشت و با مادرش ازدواج کرد.» هرکول و مدیا نیز هویتی جز آنچه انجام دادند، ندارند. عمل شنیع به تنهایی تبدیل به تعریف آنها شد.

از این نظر، این افسانه ها تشخیص ما از بیماری روانی هستند، دو نام متفاوت برای یک چیز. نرگس به دلیل داشتن اختلال شخصیت خودشیفته، خود شیفته نبود، بلکه به این دلیل که نرگس بود. (اختلال شخصیت خودشیفته به نام نرگس نامگذاری شده است.)

وقتی داستان هایی از رفتارهای غیرعادی می شنویم – چه در افسانه های باستانی و چه در اخبار فعلی ما – این سوال مطرح می شود که چگونه این شخصیت ها به آن چیزی تبدیل شده اند که هستند؟ چه چیزی آنها را وادار به انجام کاری کرد؟

2500 سال پیش در آتن، مردم برای تحقیق و پاسخ به این سؤالات شروع به نوشتن نمایشنامه کردند – که در آن زمان تراژدی نامیده می شد. برای نمایش اسطوره ها، نمایشنامه نویسان مجبور بودند این شخصیت ها را بسازند، با عمل وحشتناک آدم ربایی در پشت، و مجبور شدند داستان، شخصیت ها و درگیری های باورپذیری را اختراع کنند که به ما نشان دهد مده آ چگونه خود را مجبور به کشتن فرزندانش کرد، یا چگونه اورستس. موفق شد مادرش را بکشد.

به طور خلاصه، نویسندگان تراژدی باید راه را برای شخصیت های خود به شیوه ای قابل قبول تا افراط در اعمال خود هموار می کردند.

ما اکنون رویکردهای مشابهی داریم، اما آنها متفاوت هستند. ما پاسخ به احساسات شدید را درمان می کنیم، آنها را آسیب شناسی روانی می نامیم و آنها را به عدم تعادل شیمیایی یا بیماری در مغز نسبت می دهیم، بنابراین:

  • هرکول از PTSD رنج می برد.
  • مدیا افسرده است.
  • اورستس از اسکیزوفرنی رنج می برد.

اما این رویکرد در دوران باستان موفق نمی شد، زیرا نویسندگان تراژدی به ایده بیماری روانی و سلامت روان اعتقاد نداشتند یا با آن برخورد نمی کردند، اگرچه گاهی اوقات به آن نزدیک می شدند. و بر خلاف ما معتقد بودند که رفتار نابهنجار انگیزه و علت دارد نه علت. بنابراین برای آنها:

  • هرکول از خاطرات اعمال وحشتناکی که در جنگ مرتکب شده بود عذاب می داد.
  • مده آ که توسط شوهرش در سرزمینی غریب رها شده بود، او را با دو فرزند برای نگهداری رها کرد.
  • اورستس بالغ بود، نگران میراث خود و عصبانی از دنیا.

به طور خلاصه، نویسندگان تراژدی، بیماری روانی را به جای توضیح از طریق زیست شناسی، به مشکلات زندگی نسبت می دهند.

منشا بیماری روانی چیست؟  - چگونه افراد به بیماری های روانی مبتلا می شوند - منشأ بیماری روانی چیست - اختلال استرس پس از سانحه (PTSD) - افسردگی

برای درک این مشکلات، درگیری هایی ایجاد می کنند که در آن همه حق دارند، اما هرکسی نمی تواند بر اساس دیدگاه خود عمل کند.

در حال حاضر بسیاری از خوانندگان هنوز این توضیحات را قابل قبول می‌دانند، و حتی گاهی تعجب‌آور می‌شوند که چگونه به راحتی می‌توانند با شخصیت‌هایی که مرتکب اعمال شنیع نسبت به خود یا دیگران شده‌اند، همدردی کنند.

اما خودتان آن را امتحان کنید.اگر نمی توانید رفتارهای عجیب و غریب یا رفتارهای خود ویرانگر را درک کنید – به خصوص خودتان – می توانید یک یا دو تراژدی یونانی را بخوانید و ببینید چه احساسی دارید.

اساطیر یونان بسیار عظیم است، و بنابراین ما در آن افسانه های بسیاری می یابیم که با تشخیص برخی از بیماری های روانی که امروزه می شناسیم مطابقت دارد. بنابراین، در می یابیم که اساطیر یونان، علیرغم قدمت آن، پیشینه ای برای روانپزشکی کنونی است.

همچنین بخوانید:

اسکیزوفرنی: علائم، علل و درمان

افسردگی: علل، علائم، تشخیص و درمان

مترجم: لیلان عمر

تدوین: حسام التهامی

نقد: ایا فهماوی

منبع

[ad_2]

Share this post

درباره ما

ما  محصولات ارگانیک و کاملا طبیعی را به سراسر کشور ارسال و به فروش می رسانیم تا به بهبود سلامتی شما کمک کنیم. به وب سایت ما خوش آمدید ، امیدواریم که از محصولات ما لذت ببرید.